明 文俶《花卉图册》

大家好,母亲节快乐。

在西方,以康乃馨表示对母亲的崇敬,中国人用来表示对母亲崇敬的花草,是萱花。

萱草,又称金萱,在张谦德的《瓶花谱》里,是“五品五命”的花。

古代常拿来插瓶清供, 表达“北堂慈母坐薰风,萱草当阶见一丛”的意境。

萱花,为何是中国的母亲花?

诗经疏说:北堂幽暗,可以种萱。北堂,即代表母亲之意。

古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘却烦忧。

唐朝孟郊《游子诗》写道:"萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚堂门,不见萱草花。

又如:萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)。 

故萱草称母亲花。

古画上的母亲花更好看

萱草,其实就是现在所说的黄花菜。以其俊秀美丽的形象和独特的气质风韵,赢得了历代文人墨客的青睐。早期多出现于诗歌中,宋以后,艺术家们常以萱草为题材进行创作。

宋 毛益(传) 萱草游狗图   25.3×25.7cm   日本大和文华馆藏

南宋宫廷画师毛益有一幅传世之作《萱草游狗图》,作者以精细的笔法画出奇石、萱草和几只玩耍的狗。画面中整株萱草花与大小狗同时出现,借以表现母狗对小狗的关爱,进而引申到人间至爱。

萱草与石榴的组合,称为“宜男多子”,萱草与寿石的组合,则称为“宜男多寿”,这也是宋以后历代艺术家经常运用的题材。

明   陈洪绶    花鸟写生册之萱花蜗牛 

如明代画家陈洪绶的《萱花蜗牛》,用工笔绘一株萱草,一块寿石,石上有一只蜗牛。虽然现代人命名此图为《萱花蜗牛》,但其实际含义应是“宜男多寿”。 《寿萱图》也是萱草与寿石的组合。

明  陈洪绶  寿萱图  绢本  107.5×42.5cm  台北故宫博物院藏

明   陈淳   萱草寿石图

明代画家陈淳的《萱草寿石图》,也是“萱草与寿石的组合”,上有题诗云:“幽花倚石开,花好石亦秀。为沾雨露深,颜色晚逾茂。愿母如花石,同好复同寿。”是为母亲祝寿。

明  李在  萱花图(局部)   台北故宫博物院

王镇墓葬出土的《萱花图》是李在存世作品中唯一的一幅花鸟画,是难得的李在传世佳作。《萱花图》画萱花一支,大小叶六、七片,一茎斜伸右上方,茎梢有萱花数朵,逸笔中见苍劲,水墨渲洗,以阔笔率性和豪放之笔触描绘萱花的叶片,留意表现叶片或偃或俯的不同姿态,生动而有韵致。花蕊则是淡墨勾点而成。画面左上角题七绝一首:“帘卷薰风夏日长,花含鹄嘴近高堂,筵前介寿双亲乐,颜色辉辉映彩裳。”

清   王武    忠孝图

清代画家王武《忠孝图》,是由松、石、萱草、蜀葵等组成。作者的题跋,道出了画名的由来:“葵心向日,萱草思亲。”即葵花象征“忠”,萱草象征“孝”。
这种构思,始于元代画家钱选,明代画家沈周等人又加以发扬光大。王武此作,就是临摹沈周的《忠孝图》。

元   钱选    忠孝图(局部)

致敬!母亲!

其实,你不认识你的母亲

她曾经是一名少女

有自己的理想

自己的追求

自从有了你

她忘记了理想

忘记追求

看着你日渐成长

看你扬帆远航

但你却不能忘记

她依旧是一名少女

只是再不年轻
妈妈!母亲节快乐!